счастливые, ему долго не прожить: в лучшем случае ему уготовано 7 лет. Родители сделали все, чтобы мальчик прожил эти 7 лет. Когда же срок его жизни приблизился к 7 годам, опечаленные родители послали сына путешествовать со слугой.
Нага постепенно шел и шел, пока, наконец, не оказался у ворот монастыря Наланды. Там он встретился с Учителем Сарахой, который пообещал, что если мальчик станет монахом, то Сараха поможет ему продлить жизнь. Нага вступил в общину, и Учитель посвятил его в мандалу Амитаюса, дав наставление читать мантры этого Победителя над смертью. Так мальчик преодолел критический срок в своей жизни.
Сараха посвятил Нагу в различные учения, в числе которых была и практика Шри Гухьясамаджи. Затем его наставником был настоятель Наланды Рахулабхадра. Мальчик стал известен как монах Шриман.
Шриман овладел сверхъестественными силами. Однажды, излагая Учение в своем монастыре, он заметил, как два мальчика, слушавшие его толкование Учения, затем исчезли под землей. Учитель спросил о них и установил, что это были наги. Получив приглашение от нагов, он перенесся в их область и изложил там Учение. Наги просили остаться Учителя у них, но тот отказался, пообещав прийти потом.
В области нагов он получил «Шатасахасрику» и «Свалпакшару» (одна из малых праджняпарамита-сутр). После этого случая Шриман стал известен под именем Нагарджуна. Нагарджуна построил громадное количество святилищ и храмов.
Нагарджуна известен нам как основоположник философской системы мадхьямики, или Срединного Пути. О его трактатах Далай-лама XIV говорит: «Воззрение на пустоту, высказанное Нагарджуной, следует понимать в смысле взаимозависимого происхождения. При чтении этих комментариев появляется чувство глубокого восхищения Нагарджуной. Многие более поздние ученые и святые опирались в своих взглядах на труды этого мастера».
В имени Нагарджуна часть «арджуна» имеет значение «тот, кто овладел могуществом». Нагарджуна изображается сидящим подобно Будде, его руки сложены в дхармачакра-мудре (жесте изложения буддийского учения). На многих изображениях его голову окружает ореол из змей, которые символизируют змееподобных обитателей страны нагов.
ПРОРОЧЕСТВО БУДДЫ О ПОСЛЕДОВАТЕЛЕ
.
В «Манджушри-мула-тантре» содержится следующее пророчество Будды Шакьямуни:
«После того, как я, Будда, уйду, пройдет четыреста лет, и тогда появится монах, именуемый Нага. Он посвятит себя Учению и окажет большую помощь ему. Он достигнет стадии Совершенного Блаженства и будет жить шестьсот лет. Мистическое знание Махамаюри (Махамаюри — богиня, излечивающая укусы змей, она почитается как покровительница долголетия) будет обеспечено тем великим существом. Он познает предметы разных наук и изложит Учение о несубстанциональности. И после того, как он отбросит этот телесный остов, он переродится в области Сукхавати. И, наконец, состояние Будды должно быть определенно достигнуто им».
Через 4 0 0 лет после того, как ушел Будда Шакьямуни, на юге Индии, в стране Видарбха, в семье богатого брахмана родился сын. Брахман долго ждал появления ребенка, но когда отец показал его предсказателю, тот сказал, что хотя знаки у мальчика и
Будда:
© EDGARCAYSI.NAROD.RU